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En Hakkore
애굽에 내려진 재앙(2) 출애굽기 7-11장 2. 두 번째 재앙(출 8:1-7). '칠 일' 의 간격(출 7:25)은 이 첫 번째의 재앙과 두 번째 것을 분리해 놓았다. 하나님께서 다시 심판을 행하시기 전에 이와 같이 바로에게 회개할 수 있는 충분한 기회가 주어졌다. 홍수가 제7일(즉 거룩한 안식일)에 시작되었다는 사실(창 7:10 하반절 참조)을 살펴볼 때, 결론적으로 이 첫 번째의 두 가지 재앙은 애굽인들의 신성모독에 대한 거룩한 심판으로서 각각 안식일에 애굽에 내려졌으리라는 가능성이 높다. 이 둘째 재앙은 앞의 것과 마찬가지로 하나님이 애굽 사람들의 우상 숭배에 반대하기 위하여 명령한 것이다. 나일 강은 그들의 눈에 신성하게 보였으므로 여호와께서 그 물을 피로 변하게 하셨다.♡ 개구리는 그들 가운데..
애굽에 내려진 재앙(2) 출애굽기 7-11장 지난 장에서는 여호와 하나님께서 바로와 그의 백성에게 내리신 심판들에 관해 여러 가지의 일반적 고찰을 했다. 그 주제는 의심할 여지 없이 어려운 것이었기에, 그것에 대해 적은 지식이 주어진 것 같다. 이것 때문에 우리는 더욱 열렬히 위로부터의 도움을 구해야만 하고, 그러면 우리의 눈이 열려 하나님의 말씀 중에서 이 부분에 있는 기이한 것들을 바라볼 수 있게 될 것이다. 우리는 현재 우리가 이해하는 바에 따라서 각기 재앙에 대해 따로따로 몇 가지의 소견을 제공하고자 한다. 1. 첫째 재앙(출 7:14-25). 이 구절로 돌이키어서 말씀을 주의 깊게 숙고하도록 하자. 여호와께로부터 온 이러한 심판의 시작은 물이 피로 변하는 것으로 이루어졌다. 피는 물론 죽음을 말..
애굽에 내려진 재앙(1) 출애굽기의 앞에 있는 장들이 선과 악의 위대한 대결의 상징적 장면을 보여준다는 것을 우리가 염두해 두었다면, 여호와께서 바로의 박수들로 하여금 이러한 이적들을 행하도록 허락하신 이유를 쉽게 알 수 있을 것이다 요술사들의 이적은 사탄의 활동의 실례를 보여주며, 그리고 사탄의 사역의 특성을 묘사하고 있을 뿐 아니라 그가 추구하는 방법과 그 성공의 한계를 노출시키고 있다. 마귀는 밀을 따라 나는 가라지의 비유와 같이(마 13장), 언제나 모방자임을 명백히 보여준다. 바로의 목적은 모세의 이적들을 무효화시키는 것이었다. 여호와의 종이 이적을 행하면, 곧 임금은 그의 요술사들을 소집하여 그들도 그와 같이 할 수 있음을 보였다. 이것은 사탄의 사역에 있어서 불변하는 원칙의 실례를 보여준다...
애굽에 내려진 재앙(1) 6. 재앙과 관련된 요술사들의 행동은 주의할 만하다. 우리는 이전의 글을 통하여 이러한 사람들에 의하여 일어난 이적들을 대수롭지 않은 손장난의 속임수로 일축해 버리려는 자들을 용납할 수 없음을 이미 공표했다. 성경의 이야기 속에서는 그 요술사들이 어떠한 속임수를 행했는지에 대한 어떤 암시도 없을뿐만 아니라, 영감을 받은 기사도 그것들이 모세와 아론에 의하여 행하여진 이적을 언급할 때 사용한 것과 정확히 동일한 언어로써 그것이 발생된 것을 묘사한다. 하지만 마술 이론에 맞서는 극복할 수 없는 반대들이 있다. 그러므로 모든 초자연적인 것을 부인하는 합리주의를 방조하면서 그들의 이름이 항간에 높임을 받는 자가 있다는 것은 매우 고통스러운 일이다. 그런 사람들은 요한계시록 16:14의 ..
애굽에 내려진 재앙(1) 5. 재앙들은 이스라엘 백성의 믿음을 세우기 위하여 계획되었다.♡ 사백여 년 동안 그들은 여호와를 전혀 모르는 우상 숭배의 땅에서 거주했다. 뿐만 아니라 애굽의 제사장들은 초자연적 작용을 떠나서는 설명할 수 없는 행동들을 수행할 수 있었다. 그러므로 여호와께서 지금 자신을 나타내심을 기뻐하사 편견이 없는 참관자들(사탄에 의하여 마음의 눈이 어두워지지 않은 자들)이 이방 이웃들의 무력한 거짓 신들과 구별되는 진실한 하나님의 존재와 전능하심을 인정할 수밖에 없었다. 여호와는 자신의 임재와 능력이 재앙들 가운데에서 드러나서 그의 백성들이 살아 계신 하나님을 발견할 수 있도록 당신의 임무를 수행하였다.♡ 여호와의 능력이 이렇게 나타남이 애굽인들의 거짓된 믿음과 우상의 대상들에 반대하여 ..
애굽에 내려진 재앙(1) 3. 이러한 재앙들의 점진적 성격을 쉽게 알 수 있다. 하나님의 심판의 엄격함에는 명료한 이행 단계와 확실한 진행이 있었다. 첫 번째 세 가지는 단지 애굽인 생활의 안락을 훼방했는데, 첫째는 먹고 씻는 물을 더럽혔고, 둘째는 개구리에 의하여 그들의 집을 침입하는 것이었고, 셋째는 이가 사람들을 공격하는 것이었다. 두 번째 세 가지는 여호와의 손이 그들의 소유에 내리셨는데, 첫째는 그들의 땅에 "파리 떼" 들이 나타나 더럽혔고(출 8:24), 두 번째는 그들의 가축을 멸하셨고, 그리고 세 번째는 사람들을 다시 공격하는 것으로서, 이번에는 독창과 악질의 형태로 하였다. 마지막 세 가지는 보다 명백하게 직접적인 하나님의 손을 입증하는 황폐와 죽음을 갖고 왔는데, 우박은 초목과 가축 모..
애굽에 내려진 재앙(1) (2) 재앙의 배열은 거룩한 질서와 의도를 분명하게 드러낸다. 열 번째의 재앙은 이스라엘의 특별한 관계와 그들의 구속으로 인하여 다른 모든 재앙과 분리된다. 다른 아홉 가지 재앙은 세 개의 그룹으로 정리된다. 그것들은 세 가지 분야로 분류되고, 각 분야는 세 가지의 ㅂㅂ 7ㅂ"""""#면, 이러한 분류의 윤곽은 성경 그 자체에서 초래된다는 것이 명백해질 것이다. 각 단계에 있어서 첫째와 둘째 재앙에는 경고가 나타나 있으나, 세 번째의 재앙에는 경고가 없다. 이와 같이 모세는 애굽의 물이 피로 변하기 전에 바로를 만나라는 명령을 받았다. 또다시 개구리가 땅을 덮게 될 때에 모세는 바로에게 가서 하나님께서 행하신 일을 선포해야 했다. 그러나 티끌을 쳐서 이가 되게 하여 애굽 땅 전역..