En Hakkore

하나님의 주권과 기도 우리에게 기도를 명하신 이유 3. 하나님은 우리의 필요를 자신에게 구할 수 있게 하려고 기도를 명하셨다. 하나님이 시간 속에서 일어날 모든 일을 창세 전에 예정해 놓으셨다면, 우리의 기도가 무슨 소용이 있는가? "만물이 주에게서 나오고 주로 말미암고 주에게로 돌아감이라"(롬 11:36)는 말씀이 참이려면, 왜 우리가 기도해야 하는가? 이 물음에 직접 답하기 전에, 이렇게 물을 이유도 충분하다. "하나님이 이미 다 아신다면, 내가 굳이 하나님께 아뢰는게 무슨 소용이 있는가? 하나님이 내 모든 필요를 이미 다 아신다면, 내가 그 필요를 채워달라고 구하는 게 무슨 소용이 있는가?" 기도는, 마치 하나님이 모르시는 것처럼 그분께 정보를 주는 게 아니다. 기도는 하나님이 우리의 필요를 아신다..

하나님의 주권과 기도 우리에게 기도를 명하신 이유 왜 하나님은 우리에게 기도를 명하셨는가? 절대다수가 '우리에게 필요한 것들을 하나님께 얻게 하기 위해서'라고 대답할 것이다. 이것이 기도의 목적 가운데 하나이기는 해도 주된 목적은 절대 아니다. 더욱이 이 대답은 기도를 인간 편에서만 생각한다. 그러나 실제로 기도는 하나님 편에서 보아야 한다. 이제 하나님이 우리에게 기도를 명하신 몇 가지 목적을 살펴보자. 1. 하나님은 자신이 높임을 받으려고 우리에게 기도를 명하셨다.♡ 하나님은 참으로 "지극히 존귀하며 영원히 거하시는"(사 57:15)분이며, 우리에게 이것을 인정하라고 요구하신다. 하나님은 우주의 통치자이며, 우리에게 이것을 인정하라고 요구하신다. 엘리야는 하나님께 비를 내리도록 간구할 때 하나님이 비..

하나님의 주권과 기도 사설은 또 이렇게 말한다. "한 인간의 삶에서 그가 기도하든 안하든 상관없이 일어나는 일들이 있다. 그리고 기도해야만 일어나는 일들이 있고, 기도하지 않기 때문에 일어나지 않는 일들이 있다." '기도하든 안하든 일어나는 일들이 있다.' 이 사실은 기도를 전혀 안 하는 대다수 사람들의 삶에서 매일 입증된다. 그리고 '기도해야만 일어나는 일들이 있다.'는 말에는 조건이 필요하다. 신자가 믿음으로 기도하고 하나님의 뜻에 부합되는 것을 구하면, 구한 바를 받을 게 아주 분명하다. 그다음으로, 기도에서 얻는 개인적 유익이라는 면에서 보면, 어떤 일들은 기도하면 일어난다는 말도 맞는 말이다. 다시 말해 기도하는 자에게는 하나님이 더 생생해 보이고, 하나님의 약속이 더 귀중해 보인다. 그리고 '..

하나님의 주권과 기도 "그의 뜻대로 무엇을 구하면 들으심이라"(요한일서 5:14). 이 책 전체에서, 우리의 주된 목적은 창조자를 높이고 피조물을 낮추는 것이다. 그러나 이 시대는 인간은 높이고 하나님은 낮추며 모독하고 비난하는 것이 거의 보편적인 경향이다. 영적인 문제를 논의할 때, 인간은 강조하고 하나님은 완전히는 아니더라도, 무시하고 뒷전으로 밀어내는 게 세대이다. 이러한 경향은 기도에 관한 가장 최근의 가르침에서도 고스란히 나타난다. 기도에 관한 책과 설교 대부분이 성공을 위한 인간의 기술에 거의 완전히 점령당했다. 기도에 관한 책이나 글은 우리가 반드시 충족시켜야 하는 조건들, 우리가 이행을 반드시 요구해야 하는 약속들, 우리가 요구한 바를 받기 위해 반드시 해야 할 일들로 온통 채워진다. 하나..

하나님의 주권과 인간의 책임 인간의 책임에 관한 핵심 인간의 책임은 상황마다 정도가 다르고, 사람마다 크기가 다르다. 예수님은 인간의 책임을 재는 척도를 친히 제시하셨다. "무릇 많이 받은 자에게는 많이 요구할 것이요 많이 맡은 자에게는 많이 달라 할 것이니라"(눅 12:48). 분명히 하나님은 구약 시대에 살았던 사람들에게 요구하셨던 만큼을 기독교 시대에 태어난 사람들에게 요구하지는 않으신다. 하나님은 가정마다 그분의 말씀이 한 권씩은 있는 이 시대 사람들에게 요구하시는 만큼을, 성경을 접하기가 거의 불가능한 어두운 시대의 사람들에게 요구하지는 않으셨다. 이와 마찬가지로 하나님은 그리스도인들에게 요구하시는 만큼을 이교도들에게 요구하지는 않으신다. 이교도들이 멸망하는 이유는 그리스도를 믿지 않았기 때문이..

하나님의 주권과 인간의 책임 진정한 자유의 본성 5 이제 신약성경을 살펴보겠다. 다음 몇 구절을 보라. "그러므로 하늘에 게신 너희 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전하라"(마 5:48). "깨어 의를 행하고 죄를 짓지 말라"(고전 15:34). "나의 자녀들아 내가 이것을 너희에게 씀은 너희로 죄를 범하지 않게 하려 함이라"(요일 2:1). 자신은 이러한 하나님의 요구를 충족시킨 수 있다고 주장할 사람이 있겠는가? 있다면, 그 사람과의 논쟁은 무의미하다. 그러나 이제 의문이 생긴다. 왜 하나님은 인간이 행할 능력도 없는 일을 요구하셨는가? 첫 번째 대답은 이것이다. 하나님은 자신의 기준을 우리의 악하고 연약한 수준으로 끌어내리길 거부하시기 때문이다. 완전하시기에, 하나님은 우리 앞에 완전한 기준을 제..

하나님의 주권과 인간의 책임 진정한 자유의 본성 4 이제 넷째이자 마지막 물음을 살펴봐야 할 차례이다. 하나님이 죄인을 정죄(심판)하기로 예정하셨다면, 그리스도를 영접할 책임을 죄인에게 돌리고, 그리스도를 거부했다고 그에게 영벌을 내리는 게 어떻게 가능한가? 시실 이 물음은 앞의 물음들에서 다루었다. 그러나 이 부분에서 옴싹달싹 못하는 사람들을 위해, 이 문제를 따로, 그러나 짧게 살펴보겠다. 이 물음을 살펴볼 때, 다음 몇 가지에 세밀한 주의를 기울여야 한다. 첫째, 세상에 사는 동안에는 그 어느 죄인도 자신이 "멸하기로 준비된 진노의 그릇"(롬 9:22)인지 확실히 알지 못하며, 알 수도 없다. 이것은 죄인이 접근하지 못하는 하나님의 감춰진 뜻에 속한다. 하나님의 비밀한 뜻은 우리가 상관할 바 아니다..

하나님의 주권과 인간의 책임 진정한 자유의 본성 3 이제 셋째 물음을 살펴봐야 할 차례이다. 인간이 죄를 짓도록 하나님이 작정하셨다면, 그 죄에 대해 인간에게 책임을 묻고 인간에게 유죄 판결을 내리는 게 어떻게 가능한가? 가룟 유다라는 극단적인 경우를 생각해 보라. 성경을 보면 유다가 주 예수를 배반하도록 하나님이 영원 전에 작정하신 게 확실하다. 누가 이 말에 이의를 제기한다면 우리는 그에게 스가랴의 예언을 들려주겠다. 하나님은 스가랴를 통해 자신의 아들이 "은 삼십개에"(슥 11:12) 팔릴 거라고 말씀하셨다. 앞서 말했듯이 하나님은 예언을 통해, 장차 일어날 일을 우리에게 말씀하신다. 그리고 장차 일어날 일을 알리실 때, 하나님은 장차 일어나도록 자신이 작정해 놓으신 일을 계시하실 뿐이다. 유다를 ..