목록성장시리즈/영적인 실천 (Practical Christianity) (166)
En Hakkore
제 5장 졸고 있는 성도들 4 "등을 들고 신랑을 맞으러 간". 등불을 갖고 있다는 것은 그들이 자기 신앙을 공개적으로 고백했었다는 뜻이다. 그들은 자기 등불을 말아래 둔 비밀의 제자가 아니었다. 그들은 그리스도의 추종자라고 알려지는 것을 부끄러워하지 않았다. 누가복음 12:35에 그들의 모습이 설명되어 있다. "허리에 띠를 띠고 등불을 켜고 서 있으라 그 주인이 돌아와 문을 두드리면 곧 열어주려고 기다리는 사람과같이 되라". 주님은 요한에 대해 "요한은 켜서 비취는 등불이라"(요 5:35)고 말씀하셨다. 그러나 등잔을 가진 처녀들이 암시하는 또다른 의미가 있다. 그들은 곧 닥치게 될 어두움을 대비할 적절한 도구를 이용했다는 것이다. 그리스도인의 근본적인 수단은 말씀이다. 말씀은 "어두운 데 비취는 등불..
제 5장 졸고 있는 성도들 3 "그때 천국은 마치 등을 들고 신랑을 맞으러 나간 열 처녀와 같다 하리니"(마 25:1) 이 말씀은 신부의 사랑에 대한 태도를 비유한 말씀은 아니다. 왜냐하면 신부의 수자가 너무 많고 또 그리스도인의 전체적인 신앙고백을 가루고 있기 때문이다. 그렇기 때문에 여기 나오는 소위 '처녀'들은 두 그룹으로 나누어 볼 수 있다. 하나는 중생한 사람들이고 또 하나는 중생하지 못한 사람들이다. 그렇게 볼 때 그들 전부를 '신부'라고 보는 견해가 옳지 않다. 이처럼 비유는 마태복음 13장의 좋은 고기, 나쁜 고기나 알곡과 가라지 비유처럼 골라내는 일에 대한 비유임을 알 수 있다. 그렇다면 왜 이 비유를 주님이 그 제자들에게 하셨느냐고 질문할 수 있다. 그 대답은 그들 중에도 유다 같은 이..
제 5장 졸고 있는 성도들 2 우리 주님께서는 마태복음 25:1-13에서 지금 우리가 다루고 있는 문제와 주제가 같은 현상에 대해 경고하셨다. 나는 이 구절의 신학적 문제를 다루며 시간을 소비하고 싶지는 않다. 이 구절이 갖는 '예언적'인 암시 문제에 대해 논의하는 것이 여기서는 무가치하므로 성도의 삶에 있어서 매우 실제적이고 중요한 점에 대해서만 논의하려고 한다. 첫째로, 그리스도께서는 이 처녀 비유를 난잡한 무리를 향해 하시지 않고 당신의 바로 그 제자들에게 하셨다는 사실에 주의하라. 주님은 제자들에게 말씀하셨다. "그런즉 깨어 있으라 너희는 그 날과 그 시를 알지 못하느니라"(13절). 여기서 주님은 그의 제자들이 그의 제림시에 놀라 당황하는 일이 없도록, 또한 그의 재림시에 주님을 환영하고 맞아들..
제 5장 졸고 있는 성도들 1 말도 안된다! 영원에 직면하여 졸 수 있단 말인가! 거듭나지 못한 사람들과는 달리 거듭난 성도들은 죄와 허물의 사망의 잠에서 깨우심을 받아 지옥의 말로 표현키 어려운 고통을 깨달았으며, 하늘의 영원한 축복의 기쁨도 알게 되었다. 그리하여 그들은 삶이 진지한 것이며 엄숙한 것임을 깨닫게 되었다. 그들은 세속적인 모든 것이 다 무가치하며, 신령한 일의 고귀성을 경험적으로 배워왔다. 그는 허영의 도시(Bunyan의 Pilgrim's Progress에 나오는 시장의 이름...역자 주)를 등지고 천국을 향한 여행을 시작했던 것이다. 그는 곧 새로운 삶을 시작하였고 하나님이 그리스도 예수 안에서 부르신 바, 그 부르심의 상을 얻도록 도우시는 강력한 원조를 계속 받아왔다. 그럼에도 불구..
4. 마음을 지키는 자의 유익 8) 마음을 잘 지키는 사람은 문제가 생겨도 쉽게 해결하며, 인생 행로에 놓여 있는 거침돌도 잘 제거한다. 우리 주님의 고귀한 이름이 주님의 이름을 짓밟는 자들의 사악한 행위 때문에 얼마나 많은 욕을 입었던가, 하나님 말씀을 선포한다고 하는 자들의 일관되지 못한 삶의 태도 때문에 복음이 얼마나 많은 편견을 받아왔던가, 그러나 만일 우리가 우리 마음을 지킨다면 정신이 풀린 성도들에 의해서 빚어지는 많은 문제들을 추가시키지는 않을 것이다. 도리어 우리와 함께 한 이들이 '우리가 예수와 함께 했었다'라고 말하는 것을 보게 될 것이다. 거룩한 삶으로부터 발산하는 신비한 빛에 세상은 놀라며 어린 양을 따르는 이들이 다시 존경을 받게 될 것이다. 비록 마음을 지키는 일이 어렵긴 해도 ..
4. 마음을 지키는 자의 유익 6) 마음을 지키는 자의 성도의 교제는 유익하고 또 고귀하다. 왜 그리스도인들이 모였는데 삐걱거리는 소리와 불화가 생기는가? 그것은 감정을 제어하지 않았기 때문이다. 왜 그들의 대화가 그렇게 공허하고 무가치할 때가 있는가. 그들의 마음이 공허하고 세속적이기 때문이다. 그 행위와 말을 보면 그들의 영혼이 어떤 상태에 있다는 것을 알 수 있다. 그 마음을 진실로 하나님께 둔 사람을 한 번 지켜보라. 그의 대화가 어쩌면 그렇게 심오하고 하늘에 관한 것들이며, 또 남을 세워주는 말일 수 있을까? "의인의 입은 지혜를 말하고 그 혀는 공의를 이르며 그 마음에는 하나님의 법이 있으니 그 걸음에 실족함이 없으리로다"(시 37:30, 31). 만일 우리가 하나님 앞에 겸손하길 원하면서도 ..
4. 마음을 지키는 자의 유익 4) 마음을 지키는 자는 시험이 닥쳐와도 흔들리지 않는다. 마음을 지키느냐 소홀히 여기느냐에 따라서 죄의 유혹에 대한 우리의 태도와 반응이 결정된다. 소홀히 여기는 자는 쉽게 사단의 밥이 되어버린다. 마귀가 주로 공략하는 것은 마음이다. 왜냐하면 마음은 전인(全人)을 지배하기 때문이다. 마음을 얻는 것이 곧 모든 것을 얻는 것과 다름이 없기 때문이다. 슬프다. 마음을 지키지 않는 자는 너무 잡아먹히기 쉽다! 그런 사람을 잡아먹는 것은 대문과 창문을 다 열어 놓은 집을 도둑질하는 것만큼이나 쉬운 것이다. 환난의 위세가 증가하여 무서운 세력으로 형성되기 전에 그것을 미리 알아채고 대항하는 사람은 늘 마음을 지키는 사람이다.♡ 그것은 마치 산비탈 아래로 굴러 내려가는 큰 바위와 ..
4. 마음을 지키는 자의 유익 2) 마음을 지키는 것은 진실성의 가장 좋은 증거가 된다. 진실한 고백과 거짓 고백을 분간할 수 있게 해 주는 외적인 행위는 없다. 그러나 위선자를 골라내는 좋은 방법이 있다. 위선자들은 죽음에 임박했을 때 그 마음이 사악함과 두려움으로 가득해 울부짖게 되는데 그것은 곤경에 처한 짐승의 울음소리에 지나지 않는다. 그러나 당신이 양심의 소리에 귀를 잘 기울이고, 당신의 사상에 대해 민감하고 매일 당신 마음의 계획에 대해 주의깊다면 바로 그것이 당신의 진실성을 증명하는 것이다. 당신의 진실성에 대해 공정한 인정을 받고 싶다면, 그리고 당신이 하나님을 두려워하고 있다면, 마음을 공부하고 살펴보라. 마음을 지키라. 우리 영혼의 참된 만족은 마음을 지키는 데 있다. 마음을 지키는 일..