목록성장시리즈/영적인 성장 (Spiritual Growth) (130)
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성장의 필요성 2 1. 그리스도인의 성장은 하나님의 은혜를 진전시킨다는 것을 뜻하지 않는다. 성도가 은혜 안에서 자라난다는 말은 하나님의 관심을 일점일획이라도 더 끄는 것을 뜻하지 않는다. 하나님께서 믿음을 주시는 자시며 "우리 안에서 우리의 모든 일을 이루시는 이"(사 26:12)신데 어떻게 그것이 가능할 수 있겠는가? 그의 백성을 향한 하나님의 은혜로운 사역은 실제적인 면에서나 예견적인 면에서 다른 아무것에도 영향을 받지 않는다. 하나님의 은혜는 그 자신의 기뻐하신 뜻에 따라 완전히 자유롭고 자의적이다. 그 행사의 원인은 전적으로 그 자신 안에 있다. 하나님이 계획하시고 의도하신 은혜는 영원 전부터 그의 백성들을 향한 선한 뜻에서 출발되었다. "하나님이 우리를 구원하사 거룩하신 부르심으로 부르심은 우..
성장의 필요성 1 우리는 앞장에서 사람이 먼저 그리스도인이 되지 않으면 그에게 영적인 진전이나 성장을 기대할 수 없다는 것을 지적함으로 서두를 시작하였고, 그 이후에는 그리스도인이 무엇인가를 정의하였다. 성령으로 말미암아 사용되는 이 칭호(그리스도인)가 양면성을 지녔다는 것은 참으로 의미심장한 지적이 아닐 수 없다. 그것은 즉 먼저 '기름부음을 받은 자'가 되야 한다는 것과, 그 결과 '그리스도의 제자'가 된다는 것이다. 이러한 역사는 신적인 면과 인간적인 면으로 이루어져 있다. 우리가 성령으로 기름부음받는 것은 전적으로 하나님의 행위로 우리에게 있어서는 피동적이다. 그러나 '그리스도의 제자'가 된다는 것은 의식적이고 자의적인 행위이다. 거기에서 우리는 그리스도의 주권에 복종하고 그의 홀을 받아들인다. ..
성장의 근거 3 사도들이 오순절 날에 "성령의 충만함을 받아" 각기 다른 방언으로 말을 하니, 어떤 사람들은 조롱했다. 이에 대해 베드로는 "이는 선지자 요엘로 말씀하신 성령을 아버지께 받아서 너희의 보고 듣는 이것을 부어주셨느니라"(행 2:33)고 단정적으로 선포하였다. 그러므로 '그리스도인'이란 말은 '기름부음을 받은 자'란 뜻을 갖고 있다. 그러므로 기록되었으되 "너희가 거룩하신 자 곧 그리스도에게서 기름부음을 받았으니"라고 하였고, "너희가 기름부음을 받음은 너희 안에 머물게 하려 하심이니라"(요일 2:20,27)고 하였다. 이것은 "성령께서 우리와 영원토록 함께 하시기 위하여"(요 14:16) "성령께서 예수께 내려오셔서 머무셨다"(요 1:33)고 했던 것과 같은 의미이다.♡ 이것은 중생과 불가..
성장의 근거 2 '하나님에 의한 그리스도인'은 은혜의 결과이며, 하나님의 지으심으로 말미암는다(엡 2:10). 그들은 하나님의 초자연적인 역사로 존재하는 것이다. 우리는 거듭남으로써 삼위일체 하나님과 교통하게 되고 새로운 지각과 활동을 하게 된다. 옛 성품으로써 신령한 활동을 하는 것이 아니라 전에 없는 무언가 새로운 것으로써 교통하는 것이다. '무언가 새로운 것'은 "영으로 난 자는 영이니"(요 3:6)라고 말한 분과 동일한 성품에 참예한다. 그의 거룩한 성품에 참여한다. 그것은 우리를 '사망에서 생명으로' 옮긴 하나님의 은혜의 사역이며, 하나님께서 우리 영혼에 전가시킨 은혜의 원리이며, 그를 기쁘시도록 열매맺게 하는 성향이다. 중생은 어떤 지루한 과정이 아니라 즉각적이다. 거기에는 다른 아무것도 추가..
성장의 근거 1 우리는 먼저 그리스도인의 영적인 성숙이 어떤 것인가를 정의하기 이전에, 성숙을 가능케 하는 것이 무엇인가를 나타내 보이고자 한다. 왜냐하면 영적인 성숙에는 영적인 생명이 나타남을 기정사실로 보기 때문이다. 오직 중생한 자만이 영적으로 성숙할 수 있기 때문이다. 그리스도인이 되지 않고서는 그리스도인의 성장을 기대할 수 없다. 그러므로 우리는 그리스도인이 무엇인가를 설명함으로 서두를 시작해야겠다. 많은 이들이 이것을 매우 불필요한 것처럼 느낄지도 모르겠다. 그러나 이러고 있는 동안에도 사방에서 영적인 모조품들이 엄습해오고 있으며, 많은 사람들이 매우 중요한 문제에서 속고 있다. 그러한 방법들이 매우 다양함으로 인해서 우리는 꼭 이 방법을 따라야 한다고 생각한다. 그러나 우리는 미안하지만 성경..
서론 4(본 주제를 설명함에 있어서의 난제) 우리의 주제가 대단히 복잡하기 때문에 그것을 설명하기란 무척 어려울 것으로 예상된다. 우리의 제한된 이해력에 그것을 적용시키기 위해서는 신적인 작용과 인간적인 작용 사이에 적당한 균형을 유지하는 것이 중요하다. 하나님 은혜의 역사와 인간 책임의 수행은 각각 중요한 분야이며 전자와 후자는 동시에 일어나고 그러기에 합당하게 설명되어야 한다. 마찬가지로 영적으로 성장함에 있어서는 퇴보함도 있다는 것을 무시해서는 안될 것이며, 자아를 미워한다고 해서 그리스도와의 살아있는 관계를 무시해서는 안될것이다. 우리가 인생의 허무함을 느낄수록 그의 완전함 가운데로 나아가야만 한다.♡ 영적인 성장에 해당하는 성경 구절들은 성경 가운데 분명하게 제시되어 있다. 우리는 서두에서 성경..
서론 3(본 주제의 복잡성과 포괄성) 우리는 여기서 이것을 가지 많은 나무에 비유코자 한다. 이 나무는 계절에 따라 과일의 형태를 달리한다. 이 나무는 여러 가지 요소로 이루어져 있기에 여러 각도에서 고찰해 볼 필요가 있다. 영적인 성장은 오르막 오르는 길에 있기도 하고 내리막 길에 있기도 하며, 내부적이기도, 외부적이기도 하는 양면성이 있다. 하나님에 대한 지식을 증가시킴으로 자아에 대한 지식을 증가시키는 경향이 있다. 그래서 어떤 사람은 주인의 칭찬을 받는데 어떤 사람은 창피한 일을 당한다. 이것은 내적으로 자아를 부정하면 할수록 외적으로 선한 역사를 많이 하게 된다는 뜻이다. 하지만 영적인 성장에 대해서는 보다 자세히 말해야 할 필요가 있다. 왜냐하면 중생은 이 자체가 이미 완전한 것인데 이것을 부..
서론 3(본 주제의 난해성) 이것이 난해하다 함은 사탄이 그럴듯한 모조품을 조작해 놓음으로써 문제를 혼동시켜 놓은 데 기인하며, 그래서 많은 사람들이 속임을 당하며 양심적인 영혼은 고통을 겪는다. 사람들은 어떤 영향력으로 인해, 혹은 여러 가지 동기로 인해서 그들의 생활을 갑자기 근본적으로 개혁시키기를 권유받는다. 그러나 그들은 부과된 종교적인 의무를 열정적으로 수행함으로써 큼직한 죄의 덩어리가 없기 때문에 진정한 회개를 하거나 그리스도인의 생활에 진보를 가져오는 데 방해받을 때가 있다. 이러한 것들은 '밀'과 유사하여 그 옆에 기생하고 있는 '가라지'에 불과하며 수확할 때까지 분간해 내기 어렵다. 더구나 율법을 잘 수행하고 감당함으로써 내적으로 외적으로 열매가 풍성하다 해도 성경의 조명이나 가르침에 의..