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En Hakkore
영적인 성장의 주요한 표적은 무엇인가? 그리스도인의 성숙하는 과정에 있어서 뚜렷한 특징이 있다면 그것은 무엇인가? 우리 중 어떤 이는 이 질문을 간단히 생각하며 미리 준비한 답변을 말하려고 할 것이다. 그러나 우리가 적당한 관점에서 그것을 조망해 본다면, 그것에 답변을 내리기 전에 보다 세심한 주의가 요구된다. 우리가 영적인 성장의 진정한 성격에 대해서 고찰해 본다면, 그것이 나무의 성장과 같이 아래로 위로 안쪽으로 바깥쪽으로 성장하는 것이라는 사실을 기억한다면, 우리는 단순한 개념화에 그쳐서는 안될 것이다. 우리는 또한 그리스도인의 성장단계를 세 가지로 나누어 설명하려 한다면, 이들에게 보다 세심한 주의를 기울여 '어린이', '청년', '장년'으로 나누어야 할 것이다. 어린이에게 어울리는 것들을 그리스..
"아브람이 애굽에서 나올 때 그와 그 아내와 모든 소유며 롯도 함께 하여 남방으로 올라가니." 그는 이러한 위험천만한 지역에 머물러 있었는가? 그렇지 않다. "그는 남방에서 발행하였다." 그가 행하라는 어떤 지시도 받지 못했음을 유의하자. 그도 그럴 것이 그럴 필요가 없었던 것이다. 그의 양심이 그렇게 하도록 자극했던 것이다. "아브라함이 남방에서부터 발행하여 벧엘에 이르며 벧엘과 아이 사이 전에 장막 쳤던 곳에 이르니 그가 처음으로 단을 쌓은 곳이라 그가 거기서 여호와의 이름을 불렀더라"(13:1-4). 그는 세상으로 나가던 길을 다시 돌이켰다. 그는 순례의 길을 되돌아와 다시금 제단 앞에 섰다.♡ 사랑하는이여, 여기서 주의깊게 살펴보라. "거기서 아브람이 여호와의 이름의 이름을 불렀더라." 그가 애굽..
둘째, "아브람은 점점 남방으로 옮겨갔다"는 기록을 본다(창 12:9). 남방으로 가면 애굽이 있는 곳이다. 가장 의미심장하고 정확하게 하기 위하여는 이것을 그림으로 그려 보는 것이다. 구약성경에서 애굽은 세상을 의미하기 때문에, 애굽으로 돌아간다 함은 논리적으로 벧엘에서 떠나 불안정한 상태에 있음을 의미한다. 신자의 마음이 구속자와 바른 관계에 놓여 있다면 그는 "오, 주님, 당신은 나의 모든 것이요, 나는 당신 안에서 모든 것을 찾았나이다"라고 고백할 것이다.♡ 그러나 그리스도로 충만히 채워지지 않을 때, 다른 방해되는 요소들이 나타나 역사할 것이다. 그리스도인은 단번에 세상으로 돌아가지 않는 법이다. 아브람도 그렇지 않았다. 그가 애굽으로 들어가기 이전에 '남방으로 점점 내려갔던 것이다.'! 세째,..
사랑하는이여, 우리 중에 산에 대한 체험을 하는 자들이 왜 이다지도 적으며 설상가상으로 점점 줄어들고 있는 현실을 바로 직시하지 못하는가? 그것은 우리가 평지로 내려왔기 때문이며, 공허한 형식주의자들의 수준으로 회칠한 무덤으로 밑에 있는 것을 좋아하기 때문이 아닌가? 그 결과 세상과 짝하였기 때문이 아닌가? 우리가 참으로 그리스도의 것이라면, 그는 우리를 현세의 이 악한 세상에서(법적으로) 구원해 주셨으며(갈 1:4), 우리의 마음과 생활은 실제적으로 그것에서 분리되어 있어야 한다. 우리의 집은 높은 곳에 있으며 이 사실로 우리의 삶을 하나하나 설계해 나가야 한다.♡ 아브람과 그의 동료 성도들은 '땅에서는 나그네와 외국인이라 증거하였다' 고 했다(히 11:13). 이것은 그들의 입술로써만 아니라 생활로써..