목록2024/04/15 (15)
En Hakkore
요약 그리스도인의 죄로부터 4중구원은 하나님께서 옛날 구약 이스라엘 민족을 다루시는 데에 상징적으로 잘 나타나 있다. 첫째로, 죄의 쾌락 혹은 사랑으로부터의 그들의 구원에 대한 생생한 묘사가 있다. 즉 "이스라엘 자손은 고역으로 인하여 탄식하며 부르짖으니 그 고역으로 인하여 부르짖는 소리가 하나님께 상달한지라 하나님이 그 고통소리를 들으시고"(출 2:23,24)라고 기록되어 있다. 이 말씀은 우리가 창세기 끝부분에서 읽는 것과는 참으로 대조적인 것을 보여 준다. 거기에는 애굽의 왕이 요셉에게 "애굽 땅이 네 앞에 있으니 땅의 좋은 곳에 네 아비와 형들로 거하게 하되 고센 땅에"(창 47:6)라고 말하고 있다. 다시 "이스라엘 족속이 애굽 고센 땅에 거하며 거기서 산업을 얻고 생육하며 번성하였더라"(창 4..
죄의 실존으로부터의 구원 1 우리는 이제 미래에만 관련된 주제를 다루게 되었다. 죄는 언젠가는 신자의 존재으로부터 완전한 일소될 것이다. 그래서 그는 하나님 앞에 아무 흠과 티가 없이 나타나게 될 것이다. 사실 현재에 있어서도 이것은 신자의 율법적인 신분이다. 하지만 그의 현, 상태, 혹은 체험 속에서는 그렇게 되지 않고 있다. 하나님께서 그리스도 안에서 신자들을 바라보실 때 그는 그의 후원자의 모든 탁월함 속에서 하나님 앞에 나타나지만, 하나님께서 그가 아직 자신 안에 있는 대로 보실 때 (그리고 신자가 죄를 범하고 있다는 것은 하나님의 징계를 보아 알 수 있는데) 그는 타락이 자신 안에 이루어 놓은 모든 파멸을 보게 된다. 그러나 언제나 그런 것은 아니다. 그의 이름을 찬송할지어다. 주님께서는 마지막..
죄의 세력으로부터의 구원 7 4. 성령의 은사가 우리 속에서 역사하심에 의해서 우리는 그리스도와 성령께 똑같이 은혜를 입고 있기 때문에, 우리를 위하여 그리스도를 보내신 하나님의 위대한 선물은 우리 안에 계시는 성령의 선물에 필적할 만하다. 매일 성령의 새롭게 하심이 없다면, 그리스도인 속에 있는 새로운 본성은 무능력하다. 성령의 은혜로우신 역사로 말미암아 우리는 죄의 본성과 그 범위를 알게 되며, 죄와 대적하여 싸우고 죄 지은 것을 몹시 슬퍼하게 된다. 믿음. 소망. 기도가 영혼 속에서 생생히 계속될 수 있는 것은 바로 성령에 의해서이다. 또 우리로 하여금 하나님이 우리의 영적인 보호와 성장을 위해 정해진 은혜의 수단을 사용하여 우리를 감동케 하시는 것도 성령에 의해서이다. 성령께서 우리 속에 내주하시..
죄의 세력으로부터의 구원 6 3. 비참한 절망에 빠지게 함으로써 하나님은 "모든 것이 다 헛되어 바람을 잡으려는 것이며 해 아래서 무익한 것이로다"(전 2:11)라고 우리에게 명백하게 경고하시는데, 이것은 지금까지 그 누구도 누려본 적이 없는 육체의 쾌락을 만족시킬 수 있도록 허락받은 자를 통해서 하신 말씀이다. 그러나 우리는 이 경고를 진실로 믿지 않기 때문에 마음에 새겨 두지 않는다. 그와는 반대로, 만족은 해 아래 있는 만물에서 찾을 수 있고, 그 만물은 우리 마음에 만족을 줄 수 있다고 확신한다. 이것은 원으로 네모를 채우려는 시도와같이 불가능한 일이다. 마음은 하나님을 위하여 창조되었고, 하나님만이 그 부족함을 충족시킬 수 있다.♡ 그러나 본래 우리는 피조물을 하나님의 자리에 앉혀 놓은 우상 숭..
죄의 세력으로부터의 구원 5 2. 고통스러운 징계를 통하여 이것은 하나님이 죄의 지배로부터 자기 백성을 구원하시려고 사용하는 다른 방법이다. "우리 육체의 아버지가 우리를 징계하여도 공정하였거든 하물며 모든 영의 아버지께 더욱 복종하여 살려 하지 않겠느냐 저희는 잠시 자기의 뜻대로 우리를 징계하였거니와 오직 하나님은 우리의 유익을 위하여 그의 거룩하심에 참예케 하시는 것이다"(히 12:9,10) 그러한 징계는 여러 가지 형태로 나타난다. 때로는 외적이고, 때로는 내적이기도 하지만 그 형태가 무엇이든지 간에 혈(血)과 육(肉)에 고통을 준다. 때때로 이러한 하나님의 징계가 오래 계속되면 하나님이 우리를 저버리신 것같이 보이기 때문에 그 영혼은 "여호와여, 어찌하여 멀리 계십니까? 어찌하여 환난 때에 숨으시..
죄의 세력으로부터의 구원 4 1. 내적 타락을 면밀히 주시케 함으로써 하나님은 우리의 내적 타락을 좀더 면밀히 주시케 함으로써 우리 자신을 미워하게 만든다. 본래 우리는 자신을 몹시 사랑하지만, 하나님의 은혜의 거룩한 역사가 우리의 영혼 속에서 진행되어 결국 우리 자신을 혐오하기에 이른다. 사랑하는이여, 이것은 매우 견딜 수 없이 괴로운 경험인데, 오늘날 대부분의 설교자들이 그들 나름대로 묵살해 버리고 있다. 믿음이 어린 신자들이 설교로부터 배우는 개념은, 참된 신자의 경험은 평화롭고 즐겁다는 것이다. 그러나 그는 이것이 신자의 생활속에서 입증되어지는 것이 아니라 오히려 완전히 속임수라는 것임을 곧 깨닫게 된다. 이것은 신자를 흔들리게 할 뿐이다. 그 설교자가 자기보다 그 문제에 관해 더 잘 알 것이라고..
죄의 세력으로부터의 구원 3 지금까지 우리는 죄의 지배로부터 벗어나기위한 방법에 대한 인간적 측면만을 생각해 왔다. 또한 여기에는 반드시 하나님의 측면도 있어야 한다. 하나님께서 우리를 위해 준비해 주신 수단을 사용할 수 있는 것은 그의 은혜에 의해서만 가능하다. 즉 우리가 "모든 무거운 것과 얽매이기 쉬운 죄를 벗어 버리고 인내로써 우리 앞에 당한 경주를 경주할"(히 11:1) 수 있는 것은 우리 안에 계시는 성령의 능력으로만 가능하다.♡ 이 두 가지 측면(하나님 측면과 인간적 측면)은 모든 성경이 한결같이 가르치고 있는 바이다. 우리에게 "두렵고 떨림으로 우리 구원을 이루라"고 명령한 사도는 즉시 "너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 너희로 소원을 두고 행하게 하신다"(..