[Exodus 66]

애굽에 내려진 재앙(2) 출애굽기 7-11장

2. 두 번째 재앙(출 8:1-7).

'칠 일' 의 간격(출 7:25)은 이 첫 번째의 재앙과 두 번째 것을 분리해 놓았다. 하나님께서 다시 심판을 행하시기 전에 이와 같이 바로에게 회개할 수 있는 충분한 기회가 주어졌다.

홍수가 제7일(즉 거룩한 안식일)에 시작되었다는 사실(창 7:10 하반절 참조)을 살펴볼 때, 결론적으로 이 첫 번째의 두 가지 재앙은 애굽인들의 신성모독에 대한 거룩한 심판으로서 각각 안식일에 애굽에 내려졌으리라는 가능성이 높다.

이 둘째 재앙은 앞의 것과 마찬가지로 하나님이 애굽 사람들의 우상 숭배에 반대하기 위하여 명령한 것이다. 나일 강은 그들의 눈에 신성하게 보였으므로 여호와께서 그 물을 피로 변하게 하셨다.♡

개구리는 그들 가운데 숭배의 대상이 되었으므로 지금 하나님은 애굽인에게 개구리의 재앙을 받게 하셨다. 그것들의 흉측한 모양, 개굴거리는 소리, 그 불쾌한 냄새 등은 개구리 특유의 역겨움을 발생시킬 것이다.

그것들의 헤아릴 수 없는 많은 숫자는 이 심판의 가혹함을 나타낸다. 이 재앙으로부터 피하기가 불가능한 것은 개구리들이 '애굽 땅을 덮었을 뿐만' 아니라 애굽인들의 집으로 침입하여 그들의 침실에 들어가고 그들의 부엌기구를 더렵혔기 때문이다.

이 '개구리들' 의 도덕적 의미는 요한계시록 16:13에 설명되어 있는데, 이 구절은 이 피조물에 대한 신약성경의 유일한 언급이다.

기록되기를, "또 내가 보매 개구리 같은 새 더러운 영이 용의 입과 짐승의 입과 거짓 선지자의 입에서 나오니" 라고 하였다. 개구리들은 악한 권세의 상징으로 사용되었으며 불결함을 뜻한다.

물이 피로 변함은 '죄의 삯' 을 엄숙히 기억케 한다. 개구리들의 등장은 악마의 사역의 성격(불결함)을 분명하게 보여주었다.

이 두 번째 재앙에 대해여는 "요술사들도 자기 요술대로 그와 같이 행하여 개구리가 애굽 땅에 올라오게 하였더라"(출 8:7)고 기록되어 있다. 이것은 매우 시사하는 바가 많다.

술객들은 그들의 술법으로 개구리들을 제거하거나 어떤 방책을 세울 수 없었다. 그들이 할 수 있었던 전부는 더 많은 개구리를 만들어 내는 것이었다.

이 세상의 왕들은 이와 같다. 그는 하나님의 공평한 피조물 가운데로 그가 출현시킨 악을 근절할 수 없으며, 그 진전을 저지할 수 없다. 그가 할 수 있는 전부는 악함을 증대시키는 것이다.

Arthur W. Pink 출애굽기 p116

ps.
요한계시록 16장 13-14절.
"또 내가 보매 개구리 같은 세 더러운 영이 용의 입과 짐승의 입과 거짓 선지자의 입에서 나오니 그들은 귀신의 영이라 이적을 행하여 온 천하 왕들에게 가서 하나님 곧 전능하신 이의 큰 날에 있을 전쟁을 위하여 그들을 모으더라"