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En Hakkore
지금까지 우리는 노아의 타락과 그것이 우리에게 가르치는 교훈에 대해 살펴보았다. 이제 그 일 직후에 그가 말한 예언을 검토해 보도록 하자. 우리는 세 가지를 주목할 필요가 있다 - 예언의 정황과 예언의 의미와 예언의 성취. 1. 노아의 예언의 정황. 그의 예언의 배경은 매우 주목할 만하다. 인류의 새 인종의 미래 역사(歷史)와 관련한 그의 놀라운 예언은 그의 끔찍한 타락의 배경 위에 세워진다. 성령께서 이러한 두 가지를 함께 결합시키는 사실은 하나님의 방법이 우리의 방법과 다르다는 사실을 보여 주는 한 가지 두드러진 실례(實例)이다. 말씀을 연구하는 경건한 학자들은 단순히 성경의 언어들만 하나님에 의해 영감된 것이 아니라, 그것들의 순서와 배열까지도 인간의 지혜를 초월하는 하늘의 지혜를 드러내는 사실을 ..
"노아가 포나무를 심었더니 포도주를 마시고 취하여 그 장막 안에서 벌거벗은지라"(9:20, 21). 이러한 말씀은 우리에게 성령께서 구약과 관련하여 "무엇이든지 전에 기록된 바는 우리의 교훈을 위하여 기록된 것이니" 라고 말씀하신 것을 일깨워 준다(롬 15:4). 그러면 우리는 노아의 타락의 슬픈 이야기로부터 무슨 교훈을 배울 것인가? 첫째로, 노아의 타락으로부터 우리는 성경의 신적 영감(靈感) 에 대한 놀라운 증거를 발견한다.♡ 성경은 인간의 본성을 있는 그대로 묘사한다. 성경에 나타나는 영웅들은 본래의 모습 그대로 적나라하게 그려진다. 가장 훌륭한 인물들의 죄까지 솔직하게 기록된다. 사람은 종종 오류를 범하며, 특별한 사람들의 결함을 감추기를 좋아한다. 만일 성경이 신적 영감과 무관하게 단순히 역사가..
앞 장에서 우리는 하나님이 노아와 맺으신 언약과 관련하여 그것의 기초와 그것의 내용과 그것의 요구 등에 대해 살펴보았다. 또 우리는 노아와 그의 아들들이 방주로부터 나오는 것에서 인류가 그들로부터 새롭게 시작되는 것을 보았다. 모든 것이 새로운 희망과 함께 새롭게 시작되고 있었다. 하나님은 노아와 더불어 언약을 맺으시면서 땅이 홍수로 또 다시 파괴되지 않을 것이라고 말씀하셨다. 이렇게 하여 하나님은 그의 피조물들의 마음에 안식을 주셨다. 이와 같이 우리는 하나님이 노아와 그의 아들들에게 복 주신것과, 모든 들짐승들이 사람을 두려워하도록 만드신 것과, 그 모든 것을 사람의 손에 붙이신 것을 배웠다. 또 우리는 공권력의 칼이 사람에게 위임되는 것을 보았다. 그러므로 통치권의 권세는 하나님 자신에 의해 규정되..
이제 하나님이 세 번째로 요구하신 것을 살펴보도록 하자. "너희는 생육하고 번성하며 땅에 가득하여 그 중에서 번성하라"(9:7). 이것은 하나님이 아담에게 하셨던 말씀을 다시 반복하는 것이었다(1:28). 지금 인류는 다시금 새롭게 시작되고 있었다. 지금은 새로운 시작(new beginning)의 때였다. 예전에 아담이 그랬던 것처럼, 지금 노아는 인류의 머리로서 서 있었다. 그러므로 이러한 말씀의 필요성은 명백했다. 지금 땅은 황폐되었으며, 인류는 여덟 명으로 줄었다(벧전 3:20). 사람을 창조한 목적이 이루어져야만 한다면 또 땅이 사람들로 가득해지고 사람들에 의해 정복되어야만 한다면, 사람들은 "생육하고 번성해야만" 한다. "땅의 모든 짐승과 공중의 모든 새와 땅에 기는 모든 것과 바다의 모든 물고..
6. 여기의 언약이 요구하는 것들을 생각해 보자. 창세기 9:11에 이를 때까지 "언약" 이라는 단어 자체는 나타나지 않는다. 그럼에도 불구하고 문맥을 주의 깊게 고찰할 때 창세기 8:22에 언약의 개념이 분명하게 나타나는 것은 의문의 여지가 없는 사실이다. 그리고 창세기 8:22 이후의 전체적인 주제는 바로 "언약" 이다. 거기에서 하나님은 다음과 같은 세 가지를 요구하신다. 첫째로, 피를 먹어서는 안된다. 둘째로, 여기에서 보응의 원리가 처음으로 분명하게 언급된다. 하나님은 살인한 사람에 대해 죽음의 형벌을 명령하신다. 셋째로, 인류는 홍수로 인해 폐허가 된 땅을 다시금 생육하고 번성하여 가득 채워야 한다. 이제 이러한 세 가지 요구를 간략히 살펴보도록 하자. "그러나 고기를 그 생명 되는 피채 먹지..
3. 노아 언약의 기초는 창세기 8장 끝 부분에 나타난다. 나는 여기의 장(章) 구분에 대해 매우 유감스럽게 생각한다. 창세기 8장은 19절로 끝났어야 했다. 그리고 이후의 세 절은 다음 장의 첫머리를 이루었어야 했다. "노아가 여호와께 제단을 쌓고 모든 정결한 짐승과 모든 정결한 새 중에서 제물을 취하여 번제로 제단에 드렸더니"(8:20). 그리고 이어지는 두 절과 다음 17절까지는 노아가 제물을 드린 것에 대한 여호와의 응답을 다룬다. 그러한 구절들에서 우리는 제단에서 올라가는 "향기로운 냄새"에 대한 하나님의 응답을 배운다. 이와 같이 여기의 언약은 희생제물 위에 기초했다. 그것은 노아가 하나님과 맺은 언약이 아니라 하나님이 노아와 맺은 언약으로서, 무조건적이며 절대적인 언약이었다. 이러한 모형으로..
언약의 개념은 구약을 해석하는 주된 열쇠들 가운데 하나이며, 각각의 시대를 구분하는 구분선이며, 하나님이 세상을 다루신 방법에 있어서의 몇몇 변화를 나타낸다. 여러 차례 하나님은 스스로를 낮추시면서 사람과 더불어 언약을 맺으셨다. 그러므로 그러한 언약의 조건과 범위를 이해하지 못할 때, 사람은 필연적으로 혼란에 빠지게 된다. 성경에 기록된 다양한 언약들을 주의 깊게 살필 때 비로소 우리는 진리의 말씀을 올바르게 이해할 수 있게 된다. 각각의 언약들은 각각의 요구와 범위와 약속과 증표 등에 있어 다양하다. 언약과 관련해 영감(靈感)을 받은 역사(歷史)는 우리에게 하나님의 신실하심과 인간의 불신앙을 분명하게 보여 준다. 우리는 구약에 더도 덜도 아니고 정확하게 일곱 개의 언약이 나타나는 것을 발견한다. 첫째..
8. 방주는 "상 중 하 삼층으로" 만들어졌다(6:16). 이것의 의미는 무엇인가? 4,000년 후에 사는 하나님의 성도들에게 방주가 몇 층으로 된 것이 도대체 무슨 의미가 있단 말인가? 그것이 일 층으로 되었든 십이 층으로 되었든 도대체 거기에 무슨 차이가 있단 말인가? 하나님의 말씀을 연구하는 경건한 학자들은 성경 안에 있는 모든 것에 특별한 영적 의미가 담겨 있는 사실을 배워왔다. 이것은 분명한 사실이다. 모든 하나님의 말씀이 정결하기 때문이다. 성령께서 모세를 "감동"시켜 창세기를 기록하게 하실 때, 그는 그 책이 수천 년 후의 하나님의 백성들에 의해 읽힐 것을 아셨다. 그러므로 그는 모든 곳에 단순한 문자적인 의미 이상의 어떤 것을 담아 놓으셨다. 💕 "무엇이든지 전에 기록한 바는 우리의 교훈을..