[Hebrews 166]

믿음의 권속 2(히 11:39-40)

"이 사람들이 다 믿음으로 말미암아 증거를 받았으나".

구원을 위해서 오직 그리스도만 믿고, 그리스도의 뜻에만 복종하면서 행했기 때문에 그들은 인정을 받았다. 우리가 살펴본 이 말씀은 세가지 뜻을 가리킬 것이다.

첫째, 하나님께서 그들에게 하신 하나님 자신의 증거이다. 그의 말씀 속에서 그것이 발견된다. 그 말씀 속에서 그들의 이름이 영예롭게 언급되며, 그들의 믿음의 열매도 없어지지 않게 기록되어 있다.

둘째, 성령께서 그들의 영과 함께 그들이 하나님의 자녀인 것을 증거함이다(롬 8:16). 그래서 그들의 선한 양심의 증거로부터 그것을 가져 즐거워했던 것이다(고후 1:20). 세상이 그들을 평가하는 것으로 참으로 놀라운 대조를 이룬다. 세상은 그 사람들을 만물의 찌꺼기로 대접하며 취급한다.

셋째, 그 사람들이 교회로부터 받았던 평가이다. 그들의 동료 성도들이 그들의 삶 속에 세상적인 것이 없음을 증거한 것이다. 이 점은 우리의 믿음이 그처럼 선한 역사를 통해서 사람들 앞에 정당성을 드러내야 함을 보여준다.♥

"약속을 받지 못하였으니".

여기에서 단수로 그냥 "약속"이라고 한 것은 약속된 참으로 놀랍게 탁월한 것을 암시하기 위해서이다. 이것은 예수 그리스도, 신적인 구세주에 대한 약속이다. 그런 "약속"을 따라서 오시기로 되어 있었다(행 13:23).

하나님의 약속은 하나님께서 그리스도를 보내실 때에 이루어지리라고 선언된 것이다(행 13:32,33). 사도행전 2:39과 26:6에서 그리스도는 "약속"의 차원에서 보내심을 받은 것이다. 그리스도께서 친히 친히 최고의 약속이시다.

그가 타락 이후 주어졌던 첫번째 약속의 본질이었기 때문이다(창 3:15). 뿐만 아니라 그는 역시 모든 약속들의 성취요 완결이시기 때문이다(고후 1:20). 하나님께서 당신의 아들을 여자에게서 나게 하사 죄 가운데서 그 백성들을 구원하시겠다는 위대한 약속을 하셨는데, 그 약속은 구약시대의 전체를 통해서 교회가 가지고 있었던 믿음의 대상이었다.

여기서 우리는 맨처음부터 당신의 성도들의 영적 필요를 채워 주셨던 하나님의 부요한 은혜를 알아차릴 수 있다.

"약속을 받지 못하였으니".

서신에서 "약속"이라는 말이 여러번 반복되어 사용되었다. 여기서도 그 말은 약속된 것을 환유적으로 사용하기 위해서 쓰여졌다. "받지 못한"을 설명한 말이 그 말이다. 오웬(J. Owen)은 그것을 이렇게 표현했다.

"장래 선한 것에 대한 신실한 서약과 같은 약속을 받았다. 그러나 그 선한 것 자체는 그들의 시대에 아직 나타나지 않았다". 그들은 살면서 역사적으로 그들의 믿음이 특별하게 받아들였던 것이 성취되는 것을 보지 못했다.

주 예수께서 그 제자들에게 선언하신 바와 같다. "내가 진실로 너희에게 이르노니 많은 선지자와 의인이 너희 보는 것들을 보고자 하여도 보지 못하였고 너희 듣는 것들을 듣고자 하여도 듣지 못하였느니라"(마 13:17).

여기서 우리는 믿음의 힘과 세기동안 반드시 오시되, 자기들이 살아 생전에는 오시지 않았던 주님을 바라보았던 것이다.

Arthur W. Pink 히브리서 강해 II p585

◆창세기 3장 15절.
내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 네 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고

◆사도행전 13장 32,33절.
우리도 조상들에게 주신 약속을 너희에게 전파하노니 곧 하나님이 예수를 일으키사 우리 자녀들에게 이 약속을 이루게 하셨다 함이라 시편 둘째 편에 기록한 바와 같이 너는 내 아들이라 오늘 너를 낳았다 하셨고