■ John158 베데스다 못가의 그리스도

베데스다 못가의 그리스도

“예루살렘에 있는 양문 곁에 히브리 말로 베데스다라 하는 못이 있는데 거기 행각 다섯이 있고”(5:2).

우리는 여기 언급되어 있는 양문이란 느헤미야 3:1에 언급된 '양문'을 가리킨다고 믿을 수 있다.  얼핏 볼 때 느헤미야 3장은 별로 흥미 있는 읽을 거리 같지 않다 그러나 거기에는 많은 귀중한 내용이 들어 있다.

그것은 이스라엘의 남은 자들이 바벨론 유수로부터 돌아와서 예루살렘 성벽을 재건하는 것을 기술하고 있다. 그것을 재건하는 일은 여러 사람들에게 분담되어 맡겨졌었다.

각각에서 분담한 부분, 또는 그 구간을 문과 문 사이를 단위로 구성되었다. 첫째 문은 양문(1절)이고 마지막 문은 '함밉갓 문' 이었다. 그것은 '심판'의 의미로 아마도 그리스도의 심판대를 가리키는 듯하다.

그리고 이 느헤미아 3장은 “성 모퉁이 성루에서 양문까지는 금장색실과 상인들이 중수하였느니라” 라는 말로 종결지어져 있다. 그렇게 해서 원형궤도가 완성되어지며 마지막에 가서 첫 출발지였던 '양문'으로 되돌아온다.

이것이 희생제물이 될 동물들, 그 중에서도  주로 '양'이 성전 안으로 데려와질 때 통과하게 되는 문인데, 그 문의 명칭은 바로 그 동물의 이름을 딴 것이다 그러므로 양문은 우리에게 그리스도를 가르쳐 주며, 십자가에 대해 말해 준다.

자비를 뜻하는 베데스다 못이 '양문'곁에 있다는 점은 대단히 중요하다. 가련한 죄인이 자비를 발견할 수 있는 곳은 오직 그리스도안에서이다. 자비를 얻을 수 있는 길은 단지 십자가상의 그분의 희생을 통해서만 가능하다♥

이것은 성경에 있는 모든 사소한 말에 주의 깊게 주목함이 대단히 중요함을 보여주는 좋은 예이다 하나님의 말씀 안에 사소한 것이란 아무것도 없다 가장 미세한 내용조차도 깊은 의미와 가치를 지니고 있다♥

모든 이름, 모든 지리적이고 지형학적인 언급은 저마다 메시지를 내포하고 있다. 이 점에 대한 좀 더 분명한 예로서 이 구절 끝 부분의 '행각 다섯'이라는 말에 주목해 보라 행각의 숫자도 역시 의미심장하다.

성경에서의 숫자들은 신적 계획과 정확성 아래 사용된 것이다 5라는 수는 은혜, 또는 은총을 나타낸다 요셉이 그의 동생 베냐민에게 특별한 호의를 보이려 했을 때, “요셉이 자기 음식을 그들에베 주되 베냐민에게는 다른 사람보다 다섯 배나 주더라”(창 43:34) 라고 기록되어 있다.

또한 이런 기록도 읽을 수 있다 “또 그들에게 다 각기 옷 한 벌씩을 주되 베냐민에게는 은 삼백과 옷 다섯 벌을 주고”(45:22) 5와 그 배수는 회막의 모든 부분에도 적용된다.

예수께서 배고픈 군중을 먹이셨을 때도 떡 다섯 개를 가지고 시작하셨다. 주기도문 다섯 째 구절은 “오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵소서” 제 5계명은 약속이 첨부되어 있는 유일한 계명이다.

우리는 이런 예를 계속 들 수 있다 그러므로 우리는 자비의 못 주변에, 그리고 ‘양문’ 곁에 위치해 있는 행각 다섯이라는 말에는 완전한 적절성이 있다는 것을 알 수 있다.

Arthur W. Pink 요한복음 p246